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彭运生解古诗(10)

作者:彭运生 [文集] 来源:w88优德娱乐中文版发表于:2017-04-28阅读:
彭运生解古(10)

李白
1、少年行二首(其二):“
五陵年少金市东,银鞍白马度春风。落花踏尽游何处?笑入胡姬酒肆中。”
有言外之意的是“落花踏尽游何处?笑入胡姬酒肆中”。“胡姬”的意思是胡人酒店里侍酒的女子。
作出决定是必需的,因为我们会遇上“落花踏尽游何处”这样的问题;一旦作出决定,我们就会快乐——有“胡姬”的“酒肆”是我们的下一个“游”的“处”所,还没有完全进“入”其“中”,还没有正式地游,我们却已经“笑”了起来,笑是看得见的快乐。
作出决定”受到了隐秘的肯定。
 
2、山中问答:“问余何事栖碧山?笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。”
何事”的意思是为什么,“栖”的意思是居住,“闲”的意思是悠闲,“窅”的意思是遥远,“别”的意思是特别。
有人问我“何事栖碧山”,这首先意味着我受到了这个人的关注,一听到这样的提问,我的脸上就出现了“笑”容,我的“心”就感觉到了悠“闲”,总之,被人关注让我们快乐;我对于关注我的人的提问“不答”,这是不去笼统地回答,不去敷衍性地回答,我的具体回答是“桃花流水窅然去,别有天地非人间”,这是对我栖息其间的“碧山”之美的客观而全面的描述,总之,被人关注让我们对关注我们的人表现出善意。
被关注”受到了隐秘的肯定。
 
3、金陵江上遇蓬池隐者:“心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。遇君蓬池隐,就我石上饭。空言不成欢,强笑惜日晚。绿水向雁关,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,徘徊吴越间。一语一执手,流连夜将久。解我紫绮裘,且换金陵酒。酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何!明晨挂帆席,离恨满沧波。”
有言外之意的是“心爱名山游,身随名山远”。“身随名山远”的字面含义当是:身体来到远方的名山。
游”“名山”是一种精神享受。想要实现精神享受,我们首先必须有得到精神享受的愿望,也就是“心”里必须有对于游名山的“爱”;想要实现精神享受,我们还需要有享受的对象,譬如必须有名山这样的对象;想要实现享受,我们还必须有足够健康的“身”体,这样才能到达名山。总之,精神享受来之不易。
精神享受”受到了隐秘的肯定。
 
4、赠何七判官昌浩:“有时忽惆怅,匡坐至夜分。平明空啸吒,思欲解世纷。心随长风去,吹散万里云。羞作济南生,九十颂古文。不然拂剑起,沙漠收奇勋。老死田陌间,何因扬清芬?负责今管乐,英才冠三军。终与同出处,岂将沮溺群?”
有言外之意的是“心随长风去,吹散万里云”
一个人让自己的“心”“随长风去”,长风挟带这个人的心终于“吹散”了“万里云”。把万里云吹散了,这是一场胜利,这个人因此也就有了一份功劳,但这个人付出了心的代价;其次,所谓的功劳是可疑的——与其说这个人用自己的心加入了长风的行动,不如说这个人的心乃是长风的某种负担,因为长风除了去吹散万里云还必须不断地吹动这个人的那颗心。
功劳”受到了隐秘的否定。
 
5、别储邕之剡中:“借问剡中道,东南指越乡。舟从广陵去,水入会稽长。竹色溪下绿,荷花镜里香。辞君向天姥,拂石卧秋霜。”
有言外之意的是“荷花镜里香”。“香”的意思是发出香味。
镜里”的“荷花”是只有眼睛才能感知到的事物,眼睛的功能不止于此,一个人说自己从镜子里的荷花闻到了香味,这只能是幻觉,当然也是美好的幻觉,这一美好的幻觉是鼻子得到眼睛的提示才“嗅”出来的,总之首先应该归功于眼睛。
眼睛”受到了隐秘的肯定。
 
王湾
1、次北固山下:“客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。”
有言外之意的是“海日生残夜”。其字面含义是:太阳在夜晚将要结束的时候从海里升起。
海由海水构成,从海水里升起的过程中,太阳会得到一个浮力,从而使升起变得容易一些,换言之,选择从海里升起,体现的是太阳的聪明;聪明还有其他的用途:太阳与黑夜是一对敌人,太阳选择夜晚将要结束的时候升起,太阳遭遇黑夜的抵抗就会时间最短、力量最小。总之,聪明让太阳利用可以利用的事物、最大程度上避免各种损害。
聪明”受到了隐秘的肯定。
 
 
王翰
1、凉州词:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?”
有言外之意的是“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”。
“古来征战几人回”,意味着战士成为战争的幸存者不容易,意味着人们应该竭力成为这样的幸存者,由于酗酒而醉卧沙场,我们就丧失了战斗力,也就容易成为战争的牺牲品。另外,看见我们醉卧沙场的景象,谁会笑?如果是我们的战友,他会为我们捏一把汗,所以,笑的人只能是我们的敌人,但由于酗酒而醉卧沙场的我们,再也分不清敌友,直至危险地以敌为友,称我们的敌人为“君”。
“酗酒”受到了隐秘的否定。
中国古人早就读出了此名句中的幽默意味,此幽默意味源于酗酒受到了隐秘的否定。
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